Édipo intimidado: de profano a profanado / The Intimidated Oedipus: From Profane to Desecrated / Edipo intimidado: de profano a profanado / OEdipe intimidé: de profane à profané

Os autores consideram o caráter inovador dos complexos de Édipo e de castração, conceitos que romperam com a hegemonia da sexualidade genital, propondo a bissexualidade psíquica, a psicossexualidade. Lançam seu olhar sobre a atualidade, tempo de múltiplas sexualidades, que muitas vezes propõem uma ruptura com a história do sujeito e negam a castração. Questionam-se: uma história sem história? Um tempo sem tempo, em que o velho Édipo de Freud de profano passou a profanado? Vivemos uma época de um Édipo intimidado? Estamos, os psicanalistas, intimidados diante desse desafio cultural? À luz dessas ideias, os autores debatem uma reportagem sobre uma família que propõe criar os filhos com gênero neutro. Como sustentar as vicissitudes dos complexos de Édipo e de castração como estruturantes da sexualidade infantil e do anímico? Como relacionar a bissexualidade com vicissitudes dessa tragédia do destino na contemporaneidade?

The authors reflect on the innovative nature of both Oedipus and castration complexes. Concepts that broke with the hegemony of genital sexuality by proposing the psychic bisexuality, the psychosexuality. The authors look at the current time, a time of multiple sexualities which often propose a rupture with the subject's history and deny the castration. The authors ask: is it a history without history? Is it a time without time, when the old Freud's Oedipus has changed from profane to desecrated? Are we living in a time of an intimidated Oedipus? Do we, psychoanalysts, also feel intimidated when facing this cultural challenge? In the light of these ideas, the authors discuss a tv report about a family who proposes to raise their children gender neutral. How to support the vicissitudes of both Oedipus and castration complexes as what gives structure to infantile sexuality and the soul? What is happening to the identification process? How to relate bisexuality to the vicissitudes of this tragedy of fate in contemporaneity?

Los autores consideran el carácter innovador de los Complejos de Edipo y de Castración. Conceptos que rompieron con la hegemonía de la sexualidad genital, proponiendo la bisexualidad psíquica, la psicosexualidad. Lanzan una mirada sobre la actualidad, tiempo de sexualidades múltiples, que muchas veces proponen una ruptura con la histórica del sujeto, y niegan la castración. Cuestionan: ¿Una historia sin historia? ¿Un tiempo sin tiempo, en el que el viejo Edipo de Freud de profano pasó a profanado? ¿Vivimos una época de un Edipo intimidado? ¿Estamos, los psicoanalistas, intimidados ante ese desafío cultural? Debaten, con base en esas ideas, un reportaje sobre una familia que propone crear sus hijos con género neutro. ¿Cómo sostener las vicisitudes de los complejos de Edipo y de castración como estructurantes de la sexualidad infantil y del anímico? ¿Estaría declinando el proceso de identificación? ¿Cómo relacionar la bisexualidad con las vicisitudes de esa tragedia del destino en la contemporaneidad?

Les auteurs considèrent l'aspect innovant des complexes d'OEdipe et de castration. Des concepts qui ont rompu avec l'hégémonie de la sexualité génitale, en proposant la bisexualité psychique, la psychosexualité. Ils jettent son regard sur l'actualité, temps de sexualités multiples qui proposent très souvent une rupture avec l'histoire du sujet et qui nient la castration. Ils questionnent : une histoire sans histoire ? Un temps sans temps, dans lequel le vieil OEdipe de Freud est-il passé de profane à profané ? Vivons-nous une époque d'un OEdipe intimidé? Sommes-nous, les psychanalystes, intimidés en face de ce défi culturel ? Ils discutent, à la lumière de ces idées, un reportage à propos d'une famille qui a l'intention d'élever ses enfants au genre neutre. Comment soutenir les vicissitudes des complexes d'OEdipe et de castration en tant que structurants de la sexualité infantile et de la psyché? Comment rapporter la bissexualité aux vicissitudes de cette tragédie du destin dans la contemporanéité?

Adolescência e realidades sociais marginalizadas: sobre uma experiência de psicanálise aplicada / Adolescence and marginalized social realities: on an experience of applied psychoanalysis

O texto apresenta um relato de experiências de trabalho que um grupo de psicanalistas da SPPA vem realizando com jovens que vivem em situação de vulnerabilidade social e fazem parte do Projeto Pescar. Tal Projeto é oferecido em parceria com empresas da iniciativa privada e visa a proporcionar a seus jovens ensino e treinamento profissionalizante. As autoras relatam algumas de suas experiências nos atendimentos a grupos desses jovens. Comentam sobre sensações e percepções suscitadas nos grupos, emoções de grande intensidade e que remetem ao primitivo. Entendem que estas revelações do mundo interno enriquecem a possibilidade de compreender a dor presente nos grupos de jovens. Dores que, por vezes, surgem também na equipe que os acompanha(AU)

This paper presents a report on the experience of a work conducted by a group of psychoanalysts from the Porto Alegre Psychoanalytical Society with adolescents who live in a social vulnerability situation. The adolescents take part in the Pescar Project, which is offered by private companies and provides young people with education and professional training. The authors describe some of their experiences in the group sessions and comment about the sensations and perceptions arose in the groups, which were intense emotions referring to the primitive. The authors consider that these inner-world revelations increase their possibilities of understanding the pain that is present in the group of young people and even, sometimes, in the group of the professionals who accompany them(AU)

En este artículo se presenta un relato de experiencias de trabajo de un grupo de psicoanalistas de la SPPA que realiza una labor con adolescentes que viven en situación de vulnerabilidad social y que forman parte de un proyecto del sector privado (Projeto Pescar) que les proporciona educación y formación profesional. Las autoras cuentan algunas de sus experiencias en la atención a los grupos de jóvenes y comentan las sensaciones y percepciones que despertó dicha atención en ellos; emociones intensas que remiten a lo primitivo. Entienden que esas revelaciones del mundo interno enriquecen la posibilidad de comprender el dolor presente en los grupos de jóvenes, un dolor que, a veces, se manifiesta también en el equipo que los acompaña(AU)

A pessoa do analista: o novo/velho incômodo. Reflexões a partir da “Teoria da sedução generalizada”, de Jean Laplanche / La persona del analista: el nuevo/viejo incómodo. Reflexiones a partir de la “Teoría de la seducción generalizada”, de Jean Laplanche / The person of the analyst: the new/old uneasiness. Reflections from Jean Laplanche’s “Theory of Generalized Seduction”

Os autores propõem uma reflexão sobre a situação de análise, valendo-se do pensamento de Laplanche a respeito da ôTeoria da sedução generalizadaõ. Nesta, a neutralidade é vista como um conceito a ser revisado, considerando o papel fudamental do recusamento do analista frente a suas próprias demandas e às do paciente, como um instrumento técnico que possibilita o trabalho de tradução das mensagens enigmáticas. Reconhecem a complexidade do tema, uma vez que o analista se vê imerso em suas mensagens enigmáticas que ele também não traduziu e interferem em seu trabalho. Apresentam um material clínico que ilustra o questionamento da transferência em pleno e em oco, sendo esta a possibilidade de abrir o inusitado, ainda não pensado e por isto levar a uma situação de incômodo ao analista, concomitante ao favorecimento de novas traduções que contribuem para a expansão do inconsciente e o crescimento psíquico.

Los autores proponen una reflexión sobre la situación de análisis, valiéndose del pensamiento de Laplanche respecto a la ôTeoría de la seducción generalizadaõ. Se ve la neutralidad como un concepto a revisar, pues, por la recusación del analista frente a sus demandas y las del paciente posibilita el trabajo de traducción de los mensajes enigmáticos. Reconocen la complejidad del tema, pues el analista se ve inmerso en sus mensajes enigmáticos que él tampoco tradujo e interfieren en su trabajo. Presentan un material clínico que ilustra el cuestionamiento de la transferencia en pleno y en hueco, siendo ésta la posibilidad de abrir lo inusitado y todavía no pensado y, por eso, llevar a una situación de incómodo al analista, concomitante al favorecimiento de nuevas traducciones que contribuyen a la expansión del inconsciente y el crecimiento psíquico.

The paper proposes a reflection on the analytic situation, based on Laplanche's thoughts about the ôGeneral Seduction Theoryõ. In this theory, neutrality should be re-defined considering the fundamental role of the ôrefusementõ of the analyst, as a technical instrument to allow the work of fostering translation of the enigmatic messages. The complexity of the movements in the session is identified, as the analyst is also immersed in his own non-translated enigmatic messages that interfere with his work. A clinical material is presented illustrating the interplay between the filled-in transference and the hollow-out transference, this last opening the possibilities to reach the un-usual, un-thought, generating states of discomfort and uneasy, which at the same time favours new translations and are in the basis to unconscious expansion and growth.